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我曾经是一个所谓“老四届”的学生,已经过了花甲之年,曾从事企业管理工作,现一闲居在家老头。我愿意和志同道合的朋友们一起讨论共同关心的问题,广交朋友。

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【原创】读《吕氏春秋》有感六  

2015-07-02 05:10:51|  分类: 读书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《吕氏春秋,慎大览·察今》曰:“上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法(译文:当今的君主为什么不效法古代帝王的法度?并不是古代帝王的法度不好,是因为它不可能被效法。古代帝王的法度,是经过前代流传下来的,有的人增补过它,有的人删削过它,怎么可能被效法?即使人们没有增补、删削过,还是不可能被效法

又曰:“凡先王之法,有要於时也。时不与法俱至,法虽今而至,犹若不可法。故择先王之成法,而法其所以为法(译文:凡是古代帝王的法度,都是与当时的时势相符合的。时势不能与法度一起流传下来,法度虽然流传到现在,还是不可以效法。所以要放弃古代帝王的现成法度,而取法他们制定法度的依据

还曰:“故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。世易时移,变法宜矣。譬之若良医,病万变,药亦万变。病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。故凡举事必循法以动,变法者因时而化,若此论则无过务矣(译文:所以,治理国家没有法度就会出现混乱,死守法度不加改变就会发生谬误,出现谬误和混乱,是不能保守住国家的。社会变化了,时代发展了,变法是应该的了。这就像高明的医止一样,病万变,药也应该万变。病变了药却不变;原来可以长寿的人,如今就会成为短命的人了。所以凡是做事情一定要依照法度去行动,变法的人要随着时代而变化,如果懂得这个道理,那就没有错误的事了

儒家是主张“法先王”的,而《吕氏春秋》在这里强调不能完全地效法先王(犹若不可得而法)。其理由很简单,就是:情况变了,章法也得随之变化(世易时移,变法宜矣)。这就像好大夫一样,随着病人病情的发展不断地变化药方(譬之若良医,病万变,药亦万变)。不变的只是制定法的原则(故择先王之成法,而法其所以为法)。

这其中的道理不难理解,但自古至今总有人强调要坚持以往的做法,反对变革。谁主张变革,就是否定老祖宗,是大逆不道。殊不知,正如文中所说,时代是发展的(时不与法俱至)。时变法不变,就如同病变方不变,早晚要医死人滴。

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